Tanrı / Doğa
Spinoza'ya göre Tanrı ve Doğa aynı şeydir. Yaratılıştan ayrı duran bir yaratıcı yoktur — evrenin kendisi tek sonsuz tözdür.
Derinlemesine
Spinoza'nın en radikal hamlesi Tanrı'yı Doğa ile özdeşleştirmesidir (Deus sive Natura). Bu, teolojinin kişisel Tanrısı değil, var olan her şeyin kendi yasaları aracılığıyla anlaşılan bütünüdür. Tanrı, yaratmayı seçen bir varlık değildir; Tanrı, kendini her şeyde ifade eden zorunlu, kendi kendisinin nedeni (causa sui) olan gerçekliktir. Her fizik yasası, her düşünce, her kum tanesi bu tek tözün bir kipidir.
Neden önemlidir
Bu özdeşlik kutsal ile doğal arasındaki uçurumu ortadan kaldırır. Tanrı eğer Doğa ise, dünyayı bilimsel olarak anlamak Tanrı'yı bilmenin bir biçimidir. Bu aynı zamanda doğaüstü bir müdahale olmadığı anlamına gelir — her şey gerçekliğin kendi doğasından çıkar.
Kaynak referansları
- Ethics I.P14-P15