Conato → Afectos
Descubre cómo Spinoza deriva todos los afectos humanos de un impulso básico: la pugna por perseverar en el ser. Observa cómo la alegría, la tristeza y el deseo no son afectos aleatorios, sino expresiones de tu naturaleza fundamental.
Pasos
Preparación
Proposición
El orden de las ideas y de las cosas es el mismoMente y cuerpo son expresiones paralelas de una sola realidad, que nunca interactúan como dominios separados.
Proposición
La mente humana es la idea del cuerpo humanoEl afecto siempre es encarnado — la mente siente lo que el cuerpo experimenta porque la mente es la idea del cuerpo.
Proposición
La mente no mueve al cuerpo; el cuerpo no mueve a la menteNo hay flecha causal del cuerpo a la mente ni de la mente al cuerpo; la vida afectiva debe comprenderse dentro del paralelismo.
Proposición
Actividad por ideas adecuadas; pasividad por ideas inadecuadasLa distinción activo/pasivo en el afecto sigue la distinción adecuado/inadecuado en la cognición.
Demostración
Proposición
Nada se destruye sino por una causa externaLa autodestrucción es imposible; toda amenaza a la existencia de una cosa viene de fuera.
Proposición
Los contrarios no pueden coexistir cuando uno puede destruir al otroUna cosa se opone a lo que podría destruirla; los contrarios son estructuralmente expulsados.
Proposición
Cada cosa pugna por perseverar en su serEl conato (conatus) — la pugna por perseverar en el ser — es el impulso fundamental del que se derivará todo afecto.
Proposición
El conato es la esencia actual de la cosaEl conato no es una propiedad de la esencia; es la esencia misma, comprendida dinámicamente.
Proposición
El conato involucra una duración indefinidaEl conato no tiene punto final incorporado; la mortalidad proviene solo de causas externas.
Proposición
La mente es consciente de su propia pugnaLa pugna consciente es la raíz subjetiva de toda la vida afectiva.
Consecuencia
Proposición
Apetito y deseoEl deseo es apetito consciente — el primer afecto primitivo y el origen de toda valoración.
Proposición
La mente afirma la existencia del cuerpoEl compromiso estructural más profundo de la mente es afirmar la existencia del cuerpo.
Proposición
Los cambios en la potencia corporal alteran la potencia mentalEl afecto es la conciencia de la mente de los aumentos y disminuciones en la potencia de obrar del cuerpo.
Definición
Alegría, tristeza, deseo: los tres afectos primariosTodos los afectos son composiciones de tres primitivos: alegría (potencia arriba), tristeza (potencia abajo) y deseo (pugna consciente).
Puente
Los afectos complejos como composiciones de los primitivosTodo afecto puede analizarse como un afecto primitivo (alegría, tristeza, deseo) combinado con un tipo de idea (adecuada o inadecuada, de uno mismo o del otro, del pasado, presente o futuro).
Recapitulación
Recapitulación
Afectos pasivos por determinación externa; afectos activos por causación adecuadaEl camino de la servidumbre afectiva a la libertad pasa por la transformación de las ideas inadecuadas en adecuadas — convirtiendo las pasiones en acciones.
Conceptos tratados
Ahora ves cómo todos los afectos se remontan al conato y al aumento o disminución de tu potencia. Los afectos pasivos te atrapan; los afectos activos te liberan. Esta es la psicología de Spinoza.