
Deus/Natureza → Substância
Comece com a afirmação mais radical de Spinoza: Deus e a Natureza são a mesma coisa. Percorra os fundamentos de sua metafísica — substância, atributos e modos — e veja como tudo se segue de uma única realidade infinita.
Passos
Preparação
Definição
AtributoUm atributo é aquilo que o intelecto percebe como constituindo a essência da substância.
Definição
DeusDeus é a substância absolutamente infinita, consistindo de infinitos atributos, cada um expressando uma essência eterna e infinita.
Axioma
Divisão em-si / em-outroTudo o que existe é ou substância (em si) ou modo (em outro) — não há uma terceira categoria.
Demonstração
Proposição
A substância é anterior às suas modificaçõesA substância vem primeiro na ordem do ser e da compreensão; os modos dependem dela, não o contrário.
Proposição
Duas substâncias não podem compartilhar um atributoDentro de qualquer atributo dado, pode haver no máximo uma substância.
Proposição
Uma substância não pode ser produzida por outraA substância não pode ser produzida por nada externo a ela; deve ser causa de si (causa sui).
Proposição
A existência pertence à constituição da substânciaA substância existe necessariamente; sua essência envolve a existência.
Proposição
Toda substância é necessariamente infinitaToda substância é necessariamente infinita — substância finita é impossível.
Proposição
Cada atributo é concebido por si mesmoOs atributos são conceitualmente independentes uns dos outros, embora todos pertençam a uma mesma substância.
Consequência
Proposição
Deus existe necessariamenteDeus — substância absolutamente infinita — existe necessariamente.
Proposição
Tudo o que é, é em DeusTodos os seres são ou Deus (substância) ou modos de Deus — nada existe fora de Deus.
Proposição
Infinitas coisas seguem da constituição divinaDeus/Natureza é necessidade produtiva — tudo se segue da constituição divina como propriedades se seguem de uma definição.
Proposição
As coisas individuais são modificações dos atributos de DeusCada coisa individual é um modo determinado de um dos atributos de Deus.
Recapitulação
Recapitulação
Pensamento e Extensão são os atributos que conhecemosPensamento e Extensão são dois atributos conhecidos da única substância — conceitualmente independentes mas ontologicamente idênticos.
Conceitos abordados
Agora você compreende o fundamento metafísico de Spinoza: uma substância, infinitos atributos, e tudo como modo. Este é o alicerce de tudo o mais na Ética.